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這是一次漫長且難忘的旅行!!!!!

想在台灣鄉鎮玩,單靠大眾運輸工具,真的沒有想像中簡單
雖然事隔多日,看著螢幕上吉貝耍照片,雙腳仍會微微顫抖....

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台南東山不僅僅只有鴨頭和咖啡而已
這裡有個純樸的西拉雅平埔部落
其行政區域為東河里,不過大家喜歡稱它「吉貝耍」,是西拉雅語「木棉部落」之意
五月的台南行,探訪吉貝耍才是我主要目的


因完全不識路,行前雖做了不少功課,只解決到東山的交通問題
心想東河里就在市區隔壁,抵達當地再想辦法應該也行


呵!!我實在太天真,那天不知那根筋不對
東山的旅遊看版顯示,吉貝耍似乎並不遠,想都沒想,就臨時決定走路前往

 

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經過「北馬」,頭一次聽到此地名
當日無太陽卻異常悶熱,起初以為不用花多少時間,運動一下也不錯

 

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麗莎不是嬌嬌女,走路對我來說很稀鬆平常
問題是那天早上已在烏樹林糖廠、東山市區逛了好一大圈
從中興路一路過來,才知道165線道南下路段好長好長,遠超出想像範圍

如果是爬山健行我可以忍受,因為可以大口呼吸、感受自然
如果為信仰長途拔涉,我應該也能做到,因為虔誠無價

我開始擔心,不知還有多遠,也後悔先前一台計程車經過時,沒將他攔下

 

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四十分鐘後,有面路旁指示牌,上面標明還有3KM,天啊!!!眼淚差點飆下來
開車或騎機車也許不到五分鐘,換成走路可就差很多!!

 

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好渴好累,咬緊牙根繼續往前行
這地方的人家喜歡曬東西,沿途發現好多民宅門前都有大蒜架

 

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二十分鐘又過去,終於看見加油站,吉貝耍到了~

 

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因為前方有座社區入口意象~大大的壺狀高台
我早已精疲力盡,好想坐下來休息,打起精神繼續往村落方向走去

 

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這間民宅簡易外觀看似普通,牆壁上掛著一面「吉貝耍文史工作室」招牌
是當地為堅持西拉雅傳統信仰、致力社區發展的族人所設立據點

 

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如同台南一帶常見農村三合院

 

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如果不說,實在看不出此地為平埔聚落

 

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這無疑是個充滿人情味的地方,不但純樸,遇到的村民也好親切
柑仔店前聊天的阿公阿嬤們,熱情地用台語和我打招呼
大家得知我是高雄人都深表歡迎
聽到我居然從東山走路過來更是驚訝地張大嘴巴,直說怎麼沒坐計程車?!

 

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雖說部落和一般農村沒兩樣,仔細觀察,轉角路口、住家圍牆上都能見到彩繪陶板畫

 

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這些裝置藝術作品是由文史工作室的段洪坤老師主導規劃

 

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先收集吉貝耍許多古老傳說,然後講給村內小朋友聽,再請小朋友作畫燒成陶板
每幅畫作代表一個吉貝耍故事,看起來相當有趣味性

 

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嘉南平原為農業重鎮,水渠不但為農田灌溉之用,也是許多婦女洗衣、孩童戲水的場所

 

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難得看到古早的洗衣方式,馬上請在場媽媽們讓我拍照
只是她們很害羞,不好意思露臉

 

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這位是印尼看護,來到吉貝耍已半年,目前照顧著年邁且行動不便的阿公
她說村裡的人習慣來這邊洗衣,手洗衣服比較乾淨

 

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洗衣棚下的溝渠水質頗為清澈,流量也不小

 

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邊洗衣邊和旁人談天說笑,洗衣不再是苦差事,大概也是附近婦女喜歡來此的原因

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以前不懂平埔文化,對於阿立祖、阿立母、太祖、尪祖、太上老君等名詞完全霧煞煞
其實這些稱呼都代表祖靈,西拉雅族的守護神通稱為「阿立祖」
不同地方有不同稱呼,
比方說,我之前去過的佳里北頭洋祭拜阿立祖
甲仙的小林村、大內頭社稱祖靈為太祖,而吉貝耍的信仰代名詞則為阿立母

公廨是祭祀祖靈之地,西拉雅語為「庫瓦Kuwa」,如同漢人的廟宇
想了解西拉雅文化當然不能少了公廨

在吉貝耍部落有一座大公廨、以及五座私家的角頭公廨
堪稱大台南保存最完整西拉雅祭祀信仰文化的部落

當你走在吉貝耍社區,很容易發現半封閉的小建物
有的是木頭牆,有的是磚牆,這些都是角頭公廨,在部落各角落守護著村民

 

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洗衣棚旁右側大樹下,即有一處角頭公廨~「北公廨」
注意看角頭公廨外,立著一個露天鐵籠圍成的「兵馬營」,有點類似衛哨站

 

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在公廨和兵馬營之間還有一根令人好奇的彎曲大竹節頭,叫做「跳橋」
跳橋是兵馬營巡查神與角頭公廨的阿立母溝通之橋樑

 

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再來看看角頭公廨內部格局
分成兩室,沒有其他複雜裝飾,掛有豬頭殼為正室,主祀阿立母,旁室則祀奉巡查神

 

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豬頭殼是從前西拉雅族人狩獵時,以第一頭野獸頭顱作為神明的代表演變而來

 

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拜阿立母(祖)不拿香、也不燒金紙,祭拜時用檳榔、米酒以及一顆真誠的心即可

 

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除了「西南公廨」外,我也一一探尋了其他角頭公廨,這間是「中公廨」

 

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格局大同小異,祭壇上一樣放置裝有清水的白色瓷瓶,並插上數枝台灣澤蘭
澤蘭有裝飾作用,也是吉貝耍人的護身符,據說把它帶在身上能保平安

 

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「東南公廨」外觀則是較堅固的磚牆構造

 

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外側一樣有「跳橋」與「兵馬營」

 

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東南公廨內部

 

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隱藏在民宅間的「東公廨」,如果沒有指示牌,相信外人一定很難找到

 

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也是半開放的磚瓦屋

 

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簡單擺設顯示西拉雅族的儉約風格

 

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拖著疲憊步伐,穿過田間小路來到大公廨
「大公廨」是吉貝耍人的信仰中心,每年農曆九月初四,族人會在此舉行傳統夜祭儀式
(★圖片授權授權龍騰文化出版社〈地理2教師用書〉使用)

 

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西拉雅族信仰和一般民間習俗不同,大公廨具有神聖地位
雖是開放空間,如果有機會來此,入內別忘了先脫鞋
(★圖片授權授權龍騰文化出版社〈地理2教師用書〉使用)

 

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大公廨分隔三室,分別祀奉尪祖、洛拉娜阿立母、不知名阿立母

 

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正廳案頭有許多檳榔和阿立矸(白色瓷瓶),其中一瓶還附上某村民的名字

 

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剛採的檳榔串

 

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正好有兩位村民騎車前來,跪在神案前虔誠祭拜
紅衣婦人唸唸有詞,口中含酒噴向神案,並拿著澤蘭草往綠衣婦人身上揮舞
雖然看不懂儀式,應該都是祈求祖靈庇佑平安健康

 

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探訪大公廨後,也完成此行目的,放慢腳步之餘,心中盤算著如何返回東山市區

 

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沿途古厝民宅

 

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又一面可愛的故事牆

 

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還有吉貝耍最具代表性的「段氏古厝」

據說所有建材全從中國運抵台南鹽水,再以牛車慢慢運到吉貝耍
當年聘請福州師博設計興建,極具閩南傳統建築之美(可惜只能遠遠觀望說)

 

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充滿神奇色彩的「四姓井」

由鄰近的段姓、賴姓、楊姓、潘姓四戶人家共同出資開鑿
起初一直挖不到水,於是請來阿立母的部下〝李仁記尪姨〞幫忙指點
沒想到迅速就在現址找到甘甜充沛的水源,眾人無不嘖嘖稱奇

◎尪姨:替人消災治病解決疑難雜症的女祭司

 

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寫到這裡也結束吉貝耍行程,但是麗莎的惡夢尚未終止

試圖搭乘計程車回東山,沒想到路上居然等不到半台空車
隨著時間一分一秒過去,萬般無奈,只好靠著無敵雙腿,相同路線重覆再走一遍
啊~~真是叫天不應叫地不靈呀!!!015orz之銅鈴眼.gif

當天好巧不巧穿了一雙超薄短襪,擠壓與嚴重磨擦後果,就是腳底破皮,腳指甲黑青
本想將此慘狀PO文,又怕別人看了覺得噁心
嗚~嗚~為何總是好命苦!!??我也想輕鬆到處玩啦~

《2013年補充資訊》
好開心!!!!終於有地方政府聽到苦命麗莎的心聲了
台南市交通局整合公車路線,即日起到(東河)吉貝耍也有公車可搭了
有需要的人可參考大台南公車‧黃7支線


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